На информационном ресурсе применяются рекомендательные технологии (информационные технологии предоставления информации на основе сбора, систематизации и анализа сведений, относящихся к предпочтениям пользователей сети "Интернет", находящихся на территории Российской Федерации)

Газета.ру

8 712 подписчиков

Свежие комментарии

  • Evgenija Palette
    Конечно, люди, которые понесут по миру потом нашу правду, нужны. Но надо, думаю, проверять каждого, невзирая на платн...Минобрнауки РФ: в...
  • Дмитрий Варфоломеев
    проблема не записаться, а попасть к специалисту. И желательно в этой жизни.Мурашко: почти 80...
  • Maxim
    Не наш климат, в Индии - три урожая в год, оттуда и везти, Иран ещё..ФАС России решила...

Волочкова приехала в мужской монастырь с новым спутником

Балерина Анастасия Волочкова с новым предполагаемым бойфрендом по имени Дмитрий отправилась в мужской монастырь в Калужской области. Отчет из путешествия артистка опубликовала в .

Пара посетила Оптину Пустынь в Козельске. На фото Волочкова предстала в спокойном и благочестивом образе. Правда, правило об отсутствии макияжа в монастыре балерина, кажется, обошла.

Посмотреть эту публикацию в Instagram Публикация от Анастасия Волочкова (@volochkova_art)

"Дорогие друзья, я очень благодарна моему замечательному другу Диме за нашу очень красивую поездку в его родной город Калуга. Мы посетили святое место. Оптину Пустынь. Идея принадлежала Диме. Как же красиво тут!" - написала балерина.

Вскоре подписчики разразились шутками и язвительными комментариями, касающимися как репутации балерины, так и религиозных нюансов. Одни пользователи Instagram ругали Волочкову за то, что та приехала в храм "пиариться" и "фоткаться", да и еще с тем, "который не супруг", а другие предлагали "идти грешить дальше".

"А где счастье любит тишину? Один день продержалась", - написала девушка в комментариях.

"Странная вы женщина. Хорошо хоть на шпагат на входе в храм не сели", - недоумевала другая.

Ранее расставшийся с Волочковой банщик критически отозвался о ее материнских качествах.

 

Ссылка на первоисточник
наверх