На информационном ресурсе применяются рекомендательные технологии (информационные технологии предоставления информации на основе сбора, систематизации и анализа сведений, относящихся к предпочтениям пользователей сети "Интернет", находящихся на территории Российской Федерации)

Газета.ру

8 726 подписчиков

Свежие комментарии

  • Traveller
    "Мы пахали" (с) Воспоминание вороны, сидевшей на пашущей лошади.Ряд стран Европы ...
  • Traveller
    Гр. Лейбедев - ну ооочень скользкий тип. Даже не обращая внимание на его учёбу в Штатах (ну мало ли кого куда жиСТь з...Лебедев посоветов...
  • Traveller
    А России просто расстрелять пару-тройку японских пиратских сейнеров, зашедших в территориальные воды России - западло?!?Посла Японии вызв...

Политолог Ухов: необходимо законодательно закрепить статус русского народа

В российском сегменте интернета широкий резонанс вызвало видео на песню Айрен Коль (Ирина Николаева, уроженка г. Юрюзани Челябинской области) "Я люблю Мухаммеда". В тексте композиции певица перечисляет русские мужские имена и утверждает, что их обладатели не имеют "нужного параметра", поэтому предпочтение певица отдает исламским мужчинам: "Ассаламу алейкум, я люблю Мухаммеда!

". Политолог Илья Ухов предложил законодательно закрепить статус русского народа.

Само по себе появление такой песни, как и другие виды контента, направленные против русских мужчин, иллюстрирует сразу два явления в общественно-политической сфере России:

1) Последствия проводимой государством по факту антирусской политики;

2) Чудовищное (преступное) и граничащее с халатностью непонимание отдельных лиц, которые намеренно создают и поощряют такие формы проявления национальной политики.

Национальная политика в России основывается на искаженном и примитивном понимании прописанной в Конституции "многонациональности" и "многоконфессиональности" страны. Национальная политика упорно понимается как политика, направленная на поддержку всех народов, кроме русского. Как результат - сначала стало нормой поддерживать другие народы, но не поддерживать русский народ, а затем - поддерживать другие народы России за счет ущемления и унижения русского народа. Меньшие по численности и по вкладу в историю страны народы ставятся таким образом даже не вровень, а над русским народом.

Внимание на такой очевидный и опасный "перекос" давно обращают общественные, политические, православные, некоторые культурные деятели страны (священник Павел Островский , режиссер Никита Михалков , журналист Андрей Медведев , публицист, член СПЧ Марина Ахмедова , член СПЧ Кирилл Кабанов ).

Их мнение в лучшем случае игнорируется, в худшем - объявляется националистическим или даже неонацистским.

В стране, где около 80% населения причисляют себя к русским, официальные власти и подконтрольные им медиахолдинги продолжают "прокачивать многонациональность" самыми вредными способами. В стремлении "не обидеть" национальные меньшинства, весь медийный юмор, сарказм, негатив направляется на представителей русского народа.

Русская деревня и деревенский образ жизни становится предметом насмешек, активно заколачивается миф о вечно пьющем русском народе. Среди антигероинь "семейных" ток-шоу ("Мужчина и женщина", ДНК и проч.) - преимущественно русские женщины и мужчины (или представители коренных народов России, чья этническая принадлежность визуально не определяется). Сюжетные линии некоторых программ ("Однажды в России") иногда строятся исключительно на унижении русских персонажей представителем другого народа (А. Муртазалиев в роли начальника, высмеивающего и оскорбляющего русских подчиненных).

Сталкиваясь с такой "прокачкой", заметная часть населения неизбежно погружается в "окно Овертона", где антирусское поведение является элементом нормальности, более того - поощряется.

При этом на том же медийном уровне формируется совершенно иная модель позиционирования и отношения к представителям нетитульных народов России и сопредельных государств. Практически любое появление таких представителей в песенных и иных шоу обязательно сопровождается подчеркнутыми реверансами в сторону культур этих народов, тема этнической преступности практически не затрагивается в многочисленных криминальных сериалах, поведение и "обычаи" таких народов не становятся предметом "разбора" в ток-шоу.

Обязательным стало непропорциональное включение представителей разных народов России в развлекательные шоу. Даже в сюжетах о героях СВО можно заметить особенное внимание к героизму иных, кроме русского, народов России. Фактически медиаструктуры начинают формировать собственный "воукизм", ранее ими же высмеиваемый: так называемый "межнац" в России становится аналогом ЛГБТ-повестки на Западе; нетитульные этносы приобретают своего рода элитарный статус.

Естественно, что это работает не на сплочение и единство общества, а на его разделение. Мы сознательно на всех уровнях постоянно делим себя на десятки и сотни (по числу народов и народностей) частей. Словами Христа, "всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет; и всякий город или дом, разделившийся сам в себе, не устоит".

"Благая цель" понятна - в большой стране титульное население надо "приучить" к миролюбивому отношению к другим народам, которые когда-то присоединились к русским. Но "приучатели" забывают, что русский народ сам по себе является миролюбивым в отличие почти от всех остальных купных наций земли.

Доказывается этот тезис многовековой историей - в случае присоединения или захвата земель русский народ ассимилирует другие народы и одновременно дает жить и развивать свои культурные, национальные и религиозные особенности в рамках одной страны.

Вместе с тем, попытки "сесть и поехать" на русском народе рано или поздно приведут к тому, что этот народ "взбрыкнет". Ответственные за пропаганду многонациональности и многоконфессиональности либо не понимают этого, либо понимают и сознательно проводят провокационную, диверсионную работу.

Так или иначе гигантское государство, проводящее политику многообразия, а не единства, рано или поздно развалится на эти многообразные куски. Только политика единства, сплочения вокруг тех, кто образовал государство Россия, сможет действительно укрепить нашу страну.

Россию образовали не многонациональные и многоконфессиональные жители лесов и полей, ее образовали те единые по языку, культуре и религии народности, которые со временем стали называться русскими православными христианами.

Россия создана, укреплена и развита в крупнейшее и сильнейшее государство русскими православными людьми, а также - здесь следует отдать должное другим народам - присоединившимся к ним татарами, бурятами, калмыками, кавказскими и многими другими народами.

Следовательно, и национальная (а не межнациональная) политика должна строиться не на выбивании, очернении и ослаблении одной из основ государства - русских православных, а на их укреплении и культивировании государствообразующей роли.

Это неоспоримые исторические факты:

государствообразующий народ - русский;

государствообразующий язык - русский;

государствообразующая религия - православное христианство.

Дабы примеры, очерняющие русских православных, стали невозможны, следует законодательно закрепить статус русского народа, а нападки, высмеивания приравнять к посягательству на конституционный строй.

Иначе будем жить в другой стране - не русской и не православной.

Автор - политолог Илья Ухов.

Автор выражает личное мнение, которое может не совпадать с позицией редакции.

 

Ссылка на первоисточник
наверх