На информационном ресурсе применяются рекомендательные технологии (информационные технологии предоставления информации на основе сбора, систематизации и анализа сведений, относящихся к предпочтениям пользователей сети "Интернет", находящихся на территории Российской Федерации)

Газета.ру

8 730 подписчиков

Свежие комментарии

  • Evgenija Palette
    Ты не позволь этого нашим задрюченным плебсам во власти...Захарова: Россия ...
  • Evgenija Palette
    ИСТИНА! ОЧЕРЕДНАЯ РЕПРИЗА!Премьер Туск: пре...
  • Николай Герасименко
    Это замечательно, у нас нет отмены культуры! Но обратил внимание на "палец вниз" под статьёй, какого-то кастрюленосца...Американский рэпе...

Как современный театр провоцирует зрителя наготой и сценами насилия

В начале сентября в театральной среде прогремел скандал: в Екатеринбурге спектакль "Ревизор" Петра Шерешевского посчитали порнографическим из-за обнаженных актеров и сцен насилия. По информации СМИ, на постановке также присутствовали дети. "Газета.Ru" рассказывает о стремлении современного театра к провокации и о том, почему нагота - не новый прием в искусстве.

В начале сентября в Театре юного зрителя в Екатеринбурге разгорелся скандал после показа экспериментального спектакля "Ревизор" Петра Шерешевского.

В одной из сцен после свадьбы Хлестаков срывает одежду со своей молодой жены и насилует ее. Как утверждает местное издание "Правда УрФО", на сцене присутствовали обнаженные мужские тела, а в самом зале было много детей.

Комментируя ситуацию, арт-директор фестиваля "Реальный театр", в рамках которого и был показан спектакль, Олег Лоевский заявил, что мероприятие проходило с указанием возрастного ограничения "18+".

"Мое мнение - соблюдайте законы. Если написано "18+", то и ведите на спектакль тех, кому 18+. Написано не ходить на красный свет, не ходите на красный свет. Прошли - не удивляйтесь. Вполне возможно, что пришел ребенок с мамой. Мама думает, что это классический "Ревизор", - приводит его слова РИА "Новости".

Аналогичная ситуация произошла с постановкой Шерешевского в 2018 году. Тогда один из зрителей написал гневное письмо на сайт губернатора региона, призвав цензурировать спектакли из-за раздетых артистов.

Вопрос о том, где проходят этические границы в отношении современного театра, продолжает вызывать ожесточенные споры.

Режиссеров критикуют за чрезмерное увлечение эротизмом, а откровенные сцены принимают за слабый прием.

Казалось бы, что голые тела на сцене уже давно перестали восприниматься как эпатаж. Кирилл Серебренников с "Машиной Мюллер" или Максим Диденко с радикальным экспериментом "Коллайдер", - постановки, в которых артисты выступают голыми, провоцируют тем самым дискуссию на тему: "порнография или эстетика?".

Однако использование наготы - распространенный прием в искусстве. В книге "Эстетика перформативности" немецкий театровед Эрика Фишер-Лихте подробно анализирует категории спектакля и перформанса. Она отказывается утверждать, что они - единый жанр, но, тем не менее, выделяет в отношении обоих в качестве главной характеристики перформативность.

Известная на весь мир "бабушка перформанса" Марина Абрамович, чьи работы успешно ставились и в театрах, не раз обращалась к телесности и наготе как визуальному средству.

В 1977 году художница и ее партнер Улай провели перфоманс "Случайные факторы" ("Imponderabilia"). В ходе него обнаженные мужчина и женщина встают в дверном проеме так, чтобы входящий мог пройти между ними. Таким образом, каждый посетитель мог выбрать, к кому из участников перформанса повернуться лицом, смотреть ли им в глаза или вообще не входить в галерею.

Как и в перформансе, в современном театре не может быть "четвертой стены" - действие прежде всего направлено на зрителя и его реакцию. Между театром и перфомансом все чаще наблюдается возможность слияния, а обозначенные границы, как правило, оказываются размытыми. Так, Марина Абрамович и другие перформансисты изобретают термин "ре-перформанс", который предполагает, что действия могут повторяться несколько раз. Для обоих направлений обнаженное тело воспринимается как своего рода особый костюм, свободный от условностей и рамок.

Может ли быть цензура в современном искусстве? В каком-то смысле цензура - это и есть возрастная маркировка любого содержания и распространяется она, в том числе, на театральные постановки.

Вопрос о морально-нравственных критериях современного искусства - одна из спорных тем в Минкультуры России. В 2017 году экспертная комиссия по вопросам театра Общественного совета (ОС) предложила разработать закон о морально-этических нормах культуры. В русле этого проекта - сохранение русского психологического репертуарного театра. Двумя годами ранее, в 2015-м, Общественной палата России намеревалась создать художественный совет, который выносил бы вердикты по репертуарам федеральных театров.

В то же время пока общественные деятели решают, как бороться с искусством, которое с годами становится все менее "конвенциональным", театральный истеблишмент вовсю смотрит на экспериментаторов и искателей новой формы. Иммерсивный, сайт-специфический, пластический, документальный, визуальный - современный театр постепенно вытесняет традиционный. Об этом говорит и список лауреатов прошедшей в апреле премии "Золотой маски". Классические постановки, в числе которых "Пиковая дама" и "Маскарад", даже не были номинированы ни в одной категории. Главная награда в номинации "Лучший спектакль" вовсе ушла к молодому режиссеру Виктору Рыжакову и его спектаклю "Оптимистическая трагедия. Прощальный бал", который сами создатели назвали "революционным".

 

Ссылка на первоисточник
наверх